0.2. 전진! (Forward!)

무언가가 많은 활동가, 아나키스트, 환경주의자, 그리고 내 친구들 중 많은 이들을 괴롭히고 있다. 그것은 나 또한 괴롭혔다. 우리 하위문화(subcultures)의 대부분은 그것이 그곳에 존재하지 않는다고, 우리가 그것을 보거나 들을 수 없다고 말한다. 세상에 대한 우리의 가장 선한 바람들은 그것을 보지 말라고 한다.

그러나 많은 이들에게, 일상적인 활동을 계속하고, 운동을 조직하고, 자신의 윤리에 따라 그리고 윤리를 표현하며 살아가려는 최선의 노력에도 불구하고, 그 유령은 형체를 갖춘다. 희미한 이미지는 점점 더 단단해지고 피할 수 없게 되어, 마침내 그 유령은 정면으로 우리를 응시한다. 그리고 옛이야기 속 많은 괴물들처럼, 그 시선을 마주치면 사람들은 얼어붙는다. 움직일 수 없게 된다.

희망을 포기하고, 환멸을 느끼며 비활동적으로 변한다. 이런 무력감과 얼어붙음은 '활동가의 업무량'을 늦출 뿐만 아니라, 내 친구들의 삶의 모든 측면에 영향을 미치는 것을 나는 보아왔다.

많은 사람들이 보지 않으려고 노력하는 그 유령은, 세상이 '구원'받지 못할 것이라는 단순한 깨달음이다.

전 지구적 아나키스트 혁명은 일어나지 않을 것이다. 전 지구적 기후 변화는 이제 멈출 수 없다. 우리는 문명, 자본주의, 가부장제, 권위의 전 세계적인 종말을 보지 못할 것이다. 그것은 조만간 일어나지 않을 것이다. 영원히 일어나지 않을 가능성이 높다. 세상은 '구원'받지 못할 것이다. 활동가들에 의해서도, 대중 운동에 의해서도, 자선단체에 의해서도, 봉기하는 전 지구적 프롤레타리아에 의해서도 아니다. 세상은 '구원'받지 못할 것이다. 이 깨달음은 사람들에게 상처를 준다. 그들은 그것이 사실이기를 원하지 않는다!

하지만 아마도 사실일 것이다.

이러한 깨달음, 이러한 환상의 포기가 무력함으로 이어져서는 안 된다. 그러나 만약 '모두 아니면 전무(all or nothing)'라고 믿는다면, 문제가 생긴다. 많은 친구들이 '운동'에서 '떨어져 나갔고', 다른 이들은 과거의 패턴에 머물러 있지만 무익함(futility)을 느끼며 슬픔과 냉소에 빠져 있다. 어떤 이들은 모든 것을 비판하며 씬(scene) 주변을 맴돌지만, 실제로는 거의 살지 않고 거의 싸우지도 않는다.

"절망은 아니야. 절망은 감당할 수 있어. 내가 감당할 수 없는 건 희망이야."[1]

'거대하고 행복한 결말'에 대한 희망은 사람들을 다치게 하고, 그들이 환멸을 느낄 때 겪게 될 고통의 무대를 마련한다. 왜냐하면, 진실로 우리 중 누가 지금 정말로 믿고 있는가? 세상의 긍정적인 변화에 대한 근본적으로 종교적인 믿음과 우리 주변의 현실을 화해시키려는 노력으로 인해 얼마나 많은 이들이 불타버렸는가?

그러나 전 지구적 혁명에 대해, 혹은 기후 변화를 멈출 수 있는 우리의 능력에 대해 환멸을 느낀다고 해서, 우리의 아나키스트적 본성이나 아나키스트로서 느끼는 자연에 대한 사랑이 바뀌어서는 안 된다. 자유와 야생의 가능성은 여전히 많이 남아 있다. 이러한 가능성들은 무엇이며 우리는 어떻게 그것들을 살아낼 수 있을까?

전 지구적 혁명과 전 세계적인 사회/생태적 지속 가능성이 목표가 아닐 때, 아나키스트가 된다는 것, 환경주의자가 된다는 것은 무엇을 의미할 수 있을까? 환상을 제쳐두고, 환멸에 의해 불구가 된 것이 아니라 환멸로부터 짐을 벗어버린 채 세상으로 걸어 들어갈 때, 어떤 목표, 어떤 계획, 어떤 삶, 어떤 모험이 있을까?


  1. 아니, 데릭 젠슨(Derrick Jensen)이 아니라 존 클리즈(John Cleese)의 말이다! 영화 <클락와이즈(Clockwise)>, 크리스토퍼 모라한 감독, 1986년; 런던, Thorn EMI. ↩︎

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